“学法规、守戒律、重修为、树形象” 教育活动学习体会
供稿：孙晓艳
2025年12月31日，辽宁省基督教两会召开专题学习会议，围绕“学法规、守戒律、重修为、树形象”要求开展深入研讨。在新时代我国宗教工作高质量发展的形势下，这项在全国宗教界广泛开展的教育活动，既是深化基督教中国化实践、强化宗教团体自身建设、引导基督教与社会主义社会相适应的重大举措，更是落实全面从严治教、恪守《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》的具体抓手，对基督教健康传承、行稳致远具有不可替代的重要意义。通过此次学习，我不仅收获颇丰，更经历了一次对自身履职尽责、践行事奉使命的全面检视与深刻反思，对如何立足岗位坚守初心、担当作为践行时代使命，有了更为清晰的认知和更为坚定的方向。学法规、守戒律、重修为、树形象”四个维度，并非彼此割裂的个体，而是相互关联、互为支撑、层层递进的有机整体，共同指向基督教界自身素养与社会价值的双重提升。
一、 学法规：夯实依法办教的法治基石“学法规”是开展一切宗教活动的前提与底线。
作为基督教教牧人员与广大信徒，既要主动学习《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国民法典》等国家根本大法与基础性法律，更要精研细读《宗教事务条例》及配套规章制度，做到心中有法、知法懂法。正如《圣经》中所言：“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的”。这里的权柄，既包含信仰层面的指引，也涵盖国家法律的规范。我们必须深刻认识到，宗教信仰自由是宪法赋予公民的权利，但这种自由绝不是无边界的自由，一切宗教活动都必须在法律框架内开展。通过系统学法，明晰权利与义务的边界，厘清可为与不可为的界限，将依法依规开展宗教活动的要求，从外在约束转化为内在自觉，为基督教健康传承筑牢坚实的法治根基。
二、守戒律：坚守正信正行的信仰初心“守戒律”是维系基督教信仰本真的核心与关键。
这里的戒律，包含两个层面的重要内涵：一是基督教传承千年的信仰诫命，这是信徒与神立约的根本遵循，指引着我们的信仰生活与道德准则；二是契合时代发展要求的“七不”规范，这是针对当前宗教领域突出问题提出的行为准则，更是传统戒律在新时代的延伸与具体化。持守传统诫命，是坚守信仰初心的必然要求；践行“七不”规范，是抵御世俗诱惑、净化教会风气的现实需要。无论是不穿戴奢侈品、不追求豪华享受，还是不谋不义之财、不搞利益交换，这是《圣经》教导：“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为装饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰”的生动践行。守戒律，就是要在心中树立起信仰与道德的双重红线，抵御物质主义、享乐主义的侵蚀，守护教会的清净与庄严，让信仰回归纯粹的本真。
三、重修为：锤炼服务社会的综合素养“重修为”是推动基督教与时俱进的动力与支撑。
修为并非单一的灵性修养，而是涵盖神学造诣、文化素养、道德品行与社会责任感的综合提升。教牧人员当以“以德服众、正信正行”为目标，深耕神学思想建设，深入挖掘基督教教义教规中与中华优秀传统文化、社会主义核心价值观相契合的内容，用信徒听得懂、能接受的语言阐释信仰真谛。同时，更要将信仰落实到行动中，践行“爱人如己”的诫命，发扬“作光作盐”的精神，积极参与公益慈善事业，投身社会服务实践。从关爱弱势群体到助力乡村振兴，从参与应急救灾到推动文化交流，将“独善其身”的个人修为，升华为“兼济天下”的社会责任，让基督教的正能量在服务社会中充分彰显。
四、树形象：展现爱国爱教的时代风貌。
“树形象”是前三项工作的最终目标与外在体现。良好的形象，对内能凝聚信徒共识、增强教会感召力，对外能赢得社会尊重、提升宗教公信力。通过扎实开展教育活动，基督教界要着力树立四种鲜明形象：一是遵纪守法的法治形象，始终在法律框架内开展活动，做合法公民、办合规教会；二是信仰虔诚的正信形象，坚守信仰初心，抵制异端邪说，维护教会纯正信仰；三是品行高洁的人格形象，以高尚的道德情操、深厚的文化素养赢得信徒与社会的认可；四是担当有为的社会形象，主动融入时代发展大局，为促进社会和谐、文化繁荣贡献力量。 学法规以定秩序，守戒律以纯信仰，重修为以强能力，三者环环相扣、缺一不可，最终共同塑造出基督教爱国爱教、与时俱进的良好形象。
总而言之，“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，是我国基督教砥砺前行的行动指南，既锚定了基督教中国化的历史方向，又回应了全面从严治教的现实要求，更承载了正信正行的未来希望。唯有以高度的思想自觉、政治自觉、行动自觉投身其中，在学法中明方向，在守戒中纯信仰，在修为中强本领，在树形象中显担当，我国基督教才能在中华文化的沃土中扎稳根基，在社会主义社会的阳光雨露中健康成长，展现出具有中国特色、彰显时代风采的时代之姿。
（作者系辽宁省基督教三自爱国运动委员会副秘书长 ）